• Bienvenidos a la Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa del Perú

    Parte de la Iglesia,Una, Santa, Católica y Apostólica


    Internationalen Bischofs Conclave (IBC)

    RESOLUCIÓN DIRECTORAL N 198- 2025 - JUS DGJLR

    16 DE OCTUBRE 2025 - MINISTERIO DE JUSTICIA Y DERECHOS HUMANOS


  • La Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa del Perú (ICAOP)es una institución eclesiástica que custodia la fe de los Santos Padres con
    una identidad propia de Ortodoxia de Rito Occidental. Como jurisdicción conpersonería propia, la ICAOP goza de plena autonomía administrativa y degobierno, rigiéndose por sus propios estatutos en su labor pastoral ymisionera.

    Sin embargo, en lo que respecta al Depósito de la Fe y la Validez Sacramental, nuestra Iglesia se halla vinculada de manera indisoluble a la Internationalen Bischofs Conclave (IBC). Reconocemos en S.E.R. Mons. Jesús Gabriel Gutiérrez Gutiérrez, Arzobispo Presidente dela SOCIEDAD IBC y su Consejogeneral como garantesde la Sucesión Apostólica y la autoridad doctrinal que asegura que nuestra
    Iglesia cumpla con todo Derecho Canónico ante la Cristiandad Universal.




    SOBRE NOSOTROS

    Construyendo una Comunidad de Fe al servicio del Evangelio

    Con la bendición de Dios, la primera Comunidad Eclesial Ortodoxa de la ICAOP, inicia su actividad evangelizadora en la República del Perú, el 18 de Enero del año 2000, con la denominación de Asociación Civil y Religiosa Fraternidad Misionera de la Divina Providencia, habiéndose incorporado a la Iglesia Ortodoxa Bielorrusa Eslava IOBE, el día 22 de Abril del 2013 como primera sede episcopal, quedando adscrita oficialmente a la Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa del Perú ICAOP Internacional, el día 17 de Agosto del 2015 según consta en el acápite 8 de la PRIMERA Disposición Complementaria de la Constitución de la Asociación Civil y Religiosa Iglesia Católica Apostólica Ortodoxa del Perú, dando cuenta de una labor misionera ininterrumpida y continua de al menos 22 años al servicio de la evangelización, humanización, y el desarrollo de los pueblos, habiendo logrado que la misión se amplíe a nivel internacional a Colombia, Ecuador, Bolivia, El Salvador, Italia,Estados Unidos, Brasil, y por último la República de Nicaragua, cumpliéndose la Escritura que indica que “si este consejo o esta obra es de los hombres, se desvanecerá; más si es de Dios, no la podréis destruir” (Hechos, 5, 38-39).

    Como parte del proceso de patrimonialización del desarrollo de la misión de la ICAOP, se crea el Seminario Internacional “San Andrés Apóstol” que posteriormente toma la denominación final Seminario Sirio Ortodoxo “Santo Tomás Apóstol”, mediante DECRETO N° 002-2020/ICAOP-TCSOM, con fecha 12 de Abril del 2021, y el Centro de Estudios de Especialización Teológica y Ciencias Religiosas “San Pedro Apóstol”, con el fin de precautelar la formación de clérigos y fieles en la sana doctrina, y la creación del Instituto de Teología y Filosofía Siro Ortodoxa “Santo Tomas Apóstol” mediante DECRETO N° 0005-2020/ICAOP-TCSOM, el día 15 de mayo del 2020.

    Reseña doctrinaria

    Recordemos que la Iglesia ES UNA, porque nuestro Señor Jesucristo fundó una sola Iglesia, y de ella Él es la cabeza. La Iglesia es un solo cuerpo espiritual y está animada por el Espíritu de Dios (Efesios 4, 4; 6, Corintios 3, 1-3, Efesios 1, 22-23); la unidad de la Iglesia se expresa en la misma confesión de fe, en la comunión de las oraciones y los Santos Sacramentos. ES SANTA, por estar unida a su única cabeza, Jesucristo y por ella opera el Espíritu Santo Vivificador, que siempre la santifica por su pasión, por su enseñanza y por los Santos Sacramentos (Efesios 5, 25-27). ES CATÓLICA, Universal o Ecuménica (del griego “Katholicos” = universal; de Kata = conforme a; Olos = todos) porque comprende a todos los fieles de todos los lugares, tiempos y pueblos (Colosenses 1;5-6), no conoce límites de lugar, tiempo y espacio, sino al contrario está abierta para todo aquel que desee unirse a ella (Mateo 28, 18-20 Colosenses 3, 11Gálatas 3, 9). ES APOSTÓLICA, porque fue fundada en los Apóstoles y mantiene sin cambio e interrupción sus enseñanzas escritas y orales, la Doctrina y la Sucesión de los Dones del Espíritu Santo, por la imposición de las manos consagradas desde los tiempos de los Apóstoles (Efesios 2, 19-20). ES ORTODOXA; del griego Ortodoxo = Creencia Verdadera; ORTHO = RECTO; DOXA = CREENCIAS, para señal que en ella reside una voluntad de custodiar los misterios y ritos transmitidos por los siglos por los Apóstoles, Santos Padres y Patriarcas. LA SAGRADA TRADICIÓN, la gracia del Espíritu Santo que descendió sobre los Apóstoles en Pentecostés, fluye como corriente viva, a través de los Obispos y Sacerdotes. Así, la Sagrada Tradición transmite la vida espiritual de la Iglesia en el flujo continuo y sin interrupción desde los tiempos de los Apóstoles hasta los fieles ortodoxos de hoy.

    La enseñanza de la Iglesia se deriva de dos fuentes: “LA SAGRADA ESCRITURA” y “LA SAGRADA TRADICIÓN”. LA SAGRADA TRADICIÓN: Incluye las acciones y enseñanzas no escritas de Cristo y los Apóstoles, que la Iglesia preserva invariable para nosotros, como dice el Evangelio según San Juan: “y hay también muchas otras cosas que Jesús hizo, las cuales, si se escribieran una por una, pienso que ni aun en el mundo cabrían los libros que se habrían de escribir” (Juan 21, 25). Estas y otras cosas fueron transmitidas oralmente por los Apóstoles y han llegado a nosotros en la Sagrada Tradición. La fe y la doctrina de la Iglesia Ortodoxa, se encuentra en las SAGRADAS ESCRITURAS (la parte escrita de la Tradición, selecta de muchos libros por la Iglesia), los Decretos de los Concilios (los que han sido aceptados por la Iglesia que son 7). Y en los Escritos de los Santos Padres de la Iglesia. El poder de la Santa Tradición es el poder del Espíritu Santo que ha influido e influye en los cristianos ortodoxos de todas las épocas. A través de la Santa Tradición permanecemos en comunión con la vida espiritual de todas las generaciones que nos precedieron, partiendo desde los Apóstoles.

    NUESTRAS CREENCIAS

    Los pilares de nuestra iglesia

    Nosotros fieles ortodoxos adoramos a la Santísima Trinidad, glorificando por igual al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo (Mateo 28,19). Creemos que nuestro Señor Jesucristo, es el Hijo de Dios, verdaderamente Dios y Salvador, engendrado antes de todos los tiempos y que Él es el Verbo, Poder y Sabiduría de Dios, una sola esencia consubstancial con el Padre. Creemos que Cristo encarnado es verdaderamente hombre, como nosotros en todos los sentidos menos en el pecado. Creemos que por nuestra salvación Él nació de la Siempre Virgen María. (THEOTOKOS = MADRE DE DIOS) (Lucas 1,43). Creemos en el Espíritu Santo, como Señor y fuente de Vida, que procede del Padre antes de todos los siglos (Juan 14,16), quien es el único origen de la Trinidad. Evocamos la memoria de los Santos y pedimos que su ejemplo perdure en nosotros ante Dios; entre los Santos, la Inmaculada Bendita y Gloriosa Madre de Dios y siempre Virgen María, (THEOTOKOS) ocupa un lugar especial. “Justo es en verdad llamarte Bienaventurada a ti que a Dios diste a luz, a ti siempre dichosa e irreprochable. Madre de nuestro Dios. A ti más excelsa que los querubines, y sin comparación más gloriosa que los Serafines, a ti que sin perder la integridad de la luz. A Dios Verbo, a ti verdadera Madre de Dios Verbo, a ti verdadera Madre de Dios, te ensalzamos”. Los bellísimos himnos llamados AKATHISTOS representan de una manera clara y sencilla la devoción de los cristianos católicos ortodoxos.


    VALIDEZ Y RECONOCIMIENTO INTERNACIONAL


    Nuestra identidad como Ortodoxos de Rito Occidental se fundamenta en una SucesiónApostólica legítima, proveniente de The Old Catholic Church of BC, lacual ha sido compartidaa nuestra sede por el Arzobispo Jesús Gutiérrez. Esta validez no es solo una
    declaración interna, sino que ha sido constatada por altas autoridades de la
    Iglesia Universal:

    • Reconocimiento Ecuménico: La Sucesión Apostólica que sostiene a la IBC y a la ICAOP ha sido reconocida en encuentros de alto nivel jerárquico. Destacan la
      recepción y reconocimiento de las órdenes sagradas por parte de S
      .E.R. Mons. Bernard Hebda (Arzobispo de Saint Paul y Minneapolis) y S.E.R. Mons. Kevin Kenney (Obispo Auxiliar de Saint Paul y Minneapolis) hacia la persona de nuestro Arzobispo Presidente, Mons. Jesús
      Gutiérrez.

    Validación Parroquial Local: En el ámbito territorial, la Parroquia de La Molina (Jurisdicción Romana) ha reconocido formalmente la validez de los Sacramentos administrados bajo la sucesión de Mons. Jesús Gutiérrez, confirmando la eficacia de la gracia en nuestros altares.

    NUESTRA SUCESIÓN APOSTÓLICA


    IGLESIA CATÓLICA APOSTÓLICA ORTODOXA DE PERÚ


    PARTE DE NUESTRA HISTORIA

    DOCUMENTOS IMPORTANTES DE NUESTRA INSTITUCIÓN

    Consorcio Educativo Parroquial

    Educacion Católica Ortodoxa más que una enseñanza........

    Arquidiocesis Metropolita en Perú - Misiones San Ignacio de Antioquía

    PROYECTOS SOCIALES

    PROYECTO SOCIAL HOSPITAL DE SULLANA

  • Clerigos

    OBISPOS AUXILIARES

    Section image

    MOR SANTIAGO

    Cargo : VICARIO GENERAL orden. Presbiteral : 13-11-21

    orden. episcopal: 5-11-24

    registro: PE 0002OB

    Section image

    MOR LUCAS

    Cargo: VICE PRESIDENTE TRIBUNAL ECLESIASTICO

    orden. Presbi.: 29-06-1998

    orden. episco.: 21-04-2025 registro: PE 0007CP

    Section image

    MOR JUAN

    Cargo: PRESIDENTE TRIBUNAL ECLESIASTICO

    orden. Presbi.: 29-06-2019

    orden. episco.: 5-11-2024 registro: PE 00044OB

    Section image

    MOR JACOB

    Cargo: VICARIO COLOMBIA

    orden. Presbi.: 29-06-2019

    orden. episco.: 5-11-2024 registro: CO 0001OB

  • clerigos

    Diaconos Perú

    Section image

    Diác. Valentin

    Section image

    Archiác. William

    Section image

    Diác. José A.

  • Suscríbete para recibir nuestras novedades

    Reflexiones sobre la fe y la comunidad.